訪談人：楊俊峰、鄭得興、左宜恩
受訪者：呂紹浤(舊街呂發瑞壇壇主、黑頭法師)
時間：2020年09月7日(星期一)
地點：呂先生住處
本校人文社會學院USR計畫以士林地區的文化發展為基點，共分為眷村、宮廟、生態、教育、美食等類別，其中宮廟以士林三大宮廟為主要研究對象，團隊成員由於紀錄神農宮的法會，因而認識呂紹浤法師，團隊成員並相約於9月7日，前往口訪。
呂先生說，他們是佛教系統的，佛教稱法師，道教稱師公，法師可分為紅頭法師，以及黑頭法師，紅頭是做喜事的，黑頭則是做喪事的法會，他本身是從事黑頭法師的佛事，另外也是傳承舊街呂發瑞壇的壇主，所以一般都稱呼法師或壇主。
關於這個行業的傳承，大部分是家族親戚朋友，或是地方有興趣想學的人，徒弟基本要3年4個月才可以畢業，不過也是要看能否自己獨立作業，因為很多老師傅都喜歡留一手不點破，另外也由於徒弟出去就是頂著師傅的名號，所以很多徒弟無法領會就只能依附於團體作業，無法自己出來開業。早期地方都會競爭，會有ＯＯ法會一定要找ＯＯ法師的情況，所以大多是靠地方建立的口碑招牌在運作。
以前說要從事這個行業，父親也不會反對，因為處理佛事是需要專業的，當時師傅出去工作一天等於一般行業的兩天來算，工資大概是公務員的一倍，再加上對方都會提供餐點，所以當時可以靠這個行業養家餬口。
不過呂先生也提到說，以前沒有葬儀社這行業，所以廟方法事、民間喪葬禮儀都會去找法師來處哩，但後來隨著殯葬業的出現，現在人大多都會去找殯葬業者，而不會去找法師，使的這個行業逐漸式微。雖然現在很多都被商業化了，不過法師也提到說，如果你不進去那個產業，你也無法改變什麼，所以他自己現在有跟龍巖合作，去那邊教導禮儀師，讓真正的傳統佛事可以流傳，而不是隨禮儀師說了算。
訪談最後，呂先生除了展示父祖所傳下來清朝時的法器，還有記載符籙、經文、唱詞的手寫本，也提到他們這種傳統產業沒有門路去處理，如果學校可以協助申請像是國家文化記憶庫，或是可以在學校辦小型文物展覽，來解說傳承無形文化資產，他都是非常樂意且歡迎的。
(文圖/人社院USR計畫)
