士林神農宮 恭迎神農大帝 天上聖母繞境

歲次壬寅年農曆四月廿三日，東吳大學人文社會學院USR計畫，有幸一同參與到士林神農宮恭迎神農大帝、天上聖母平安繞境，這場繞境同時包含了許多元素，有廟方對於神明的誠意與態度、信徒對於神明的虔誠、疫情對於活動的限縮以及大家對於這個信仰活動的期待，在疫情的衝擊下，宗教活動不可避免地受到一定程度的影響，但在廟方的努力下，今天眾神明還是可以用「車遊」的方式出門走走、看看轄區裡的老信徒、小朋友們過的好不好、地方上的秩序是否穩定，信仰的「真誠」，在愈多的限制下愈能清楚的表現出來，這是我們參與此趟盛事後最深刻的感想，此次神農宮車遊繞境的隊伍並沒有太多現今流行的廟會常見表演，而是請來舞獅團、漢服團、武術團等與傳統中華文化相關的酬神演出，其他的便是神轎車與舊街團等北管樂隊，是個簡樸卻神聖的遶境隊伍，然而，一路上坐在神轎車上護轎的我們卻發現，路上許多人看見神明還是會停下來雙手拜拜、住在公寓樓上的老人家，即便無法下樓，也會把窗戶打開參拜神明，甚至是騎車路過的騎士、工地裡休息的工人們以及準備出來擺攤的路邊攤老闆，神轎車經過身旁只有幾秒鐘的時間，但他們卻將自己對於平安、事業或是其他重要的期許寄託於眼前這位神明，不用太多的繁複儀式、不用昂貴的鮮果供品，讓大家都能共同享受到車上眾神明的庇佑。

 

車遊或許是疫情限制下產生的繞境方式，但形式上的影響撼動不了大家對於這份信仰的誠心與期待，當我們在車上發著一張又一張的平安符令時，也體會到這個符令除了本身被賦予的法力意義之外，也彷彿是一種媒介，由於本次神明坐在貨車上，信眾或多或少會覺得有點距離，如果可以藉由發放平安符這個動作讓神轎車與信眾有一個交流，或許在感受上就會產生質變。此次神農宮的繞境活動，形式簡單、規模縮小，但信眾們與參與者們依舊誠摯歡迎、誠心祈求，繞境所為的不就是如此嗎？

 

本日活動結束後，除了再次誠摯感謝神農宮的邀請，也讓我們東吳大學人文社會學院USR計畫更加堅信若要推展與深入士林地方的歷史、文化等，這些傳統信仰的價值就更應該要被好好保存，讓我們能夠一步一步的了解、學習，也才能把這拼圖一塊一塊的拼湊完整。

 

（文/圖 人社院USR計劃）